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“江户四十八手”之第三手:寄添/寄り添い(よりそい)






“江户四十八手” 简介

江户四十八手(日语:江戸四十八手 / えどしじゅうはって,或简称为“四十八手”)是日本传统性文化中对48种性交体位(或技巧)的统称,也常被称为“江户四十八手”或“大江户四十八手”。

“江户四十八手”这个名称的真正源头,可以追溯到江户时代浮世绘鼻祖菱川师宣(Hishikawa Moronobu,1618-1694)于1679年(延宝7年)创作的春画作品《恋のむつごと四十八手》(最初称《表四十八手》)。





真正让它“活起来”的是江户时代的浮世绘春画。它深受中国明代春宫图影响(甚至间接有印度《欲经》元素),但形成了日本独特的艺术风格:夸张的比例、精美的线条、日常场景融入。

江户四十八手是江户“浮世文化”的缩影:它将性从禁忌变为艺术与日常,体现了当时市民阶层对现世欢乐的追求。从中国古代房中术的传入,到菱川师宣的春画创新,再到后世的归纳总结,它见证了日本性文化从精英秘传走向大众艺术的历程。







第三手:寄添/寄り添い(よりそい)

寄添是不插入的体位。两人并排横躺,男性贴近女性进行肌肤接触的这个体位。与其说是插入体位,不如说是爱抚姿势的“寄添”,建议在前戏或后戏中使用。不插入而追求快感,说不定“寄添”会成为开启未知快感之门的契机。

名称的背景:

“寄添”(寄り添い / Yorisoi) 是四十八手中最具温情色彩的一手。与前两手强调“律动”或“架构”不同,这一手的核心在于“依偎”与“亲昵”。

    名称由来:形影不离

字面含义: “寄り添い”在日语中意为“紧贴”、“依偎”或“相伴”。它常用于形容夫妻、情侣之间亲密无间的状态。

形态比拟: 这一姿势通常指双方侧卧,身体如并排的树木或重叠的贝壳般紧紧贴合。由于两人面朝同一方向或稍微交错,一方从侧后方环抱另一方,视觉上极像两人在寒冷的冬夜里互相取暖、紧紧依偎的样子,因此得名。

    历史渊源:江户的“侧卧”艺术

生活场景: 江户时代的住宅多为榻榻米,被褥(Futon)文化深厚。这一姿势起源于人们在被窝中并排侧卧交谈的情景。它不要求剧烈的体力消耗,更强调长久的情感交流。

春画中的叙事: 在浮世绘名家(如喜多川歌麿)的作品中,“寄添”往往被用来表现情侣间的私密低语。相比于单纯的感官刺激,画作更侧重于描绘两人眼神的交汇、手指的触碰,以及一种“静谧的情欲”。

    文化内涵:侧向的温柔

“和”的审美: “寄添”体现了日本文化中“和”(和谐)的理念。它不是一种征服或跨越,而是一种平等的、同步的结合。
心理慰藉: 在江户文学中,这一手常出现在离别前夕或长夜漫谈之时。它暗喻了男女之间不仅是身体的结合,更是灵魂上的“寄宿”与“陪伴”。
实用性: 从服饰角度看,这也是一种不需要完全卸去和服、能保持体温且极其省力的姿势,非常符合江户人追求“粹”(Iki,即洒脱、优雅)的生活态度。

如果说“后橹”是船夫的劳作,“吊桥”是山间的惊险,那么“寄添”就是屋檐下的温存。它从日常生活的依偎中提取灵感,是四十八手中最能体现“情感共鸣”的一种姿势。




    寄添是什么体位?

“寄添(よりそい)”顾名思义,就是男性和女性一起横躺、互相依偎。
虽然一提到四十八手大家常联想到插入体位,但作为前戏或后戏的技巧,除了寄添还有好几种。
    38“千鸟之曲”
    47“立花菱”
    28“椋鸟”
    18“雁首”
    20“二巴”
    9“岩清水”
    48“莺渡谷”
 
   
性爱中光是互相依偎,后续性爱的兴奋度就会截然不同。从江户时代起就因依偎的重要性而被列入四十八手的寄添,是性爱中不可或缺的技巧之一。

    形态: 侧卧相对或并排,身体大面积贴合。
    男方视角: 近距离观察女方的面部表情、耳垂及细微的呼吸起伏。
    男方感受: 极其温馨的亲密感,虽然爆发力不如立位,但摩擦的细腻度极高。
    女方视角: 与男方四目相对,或脸颊贴在对方胸膛,视觉充满安全感。
    女方感受: 全身被包裹的温暖,由于动作缓慢,能清晰捕捉到每一次微小的触觉波动。

寄添的做法


寄添非常简单。穿着衣服或裸体都可以。不是单纯横躺,而是互相说着情话、亲吻、交换爱意的行为,才是寄添。把它当成性爱氛围营造的步骤,千万不要省略。

寄添虽然不是插入技巧,但却是正经的技巧。因为寄添是男女用心拥抱彼此的技术。
性爱不是只追求彼此的快感。确认爱意、加深爱意,心与身的沟通才是性爱,那么寄添正是体现性爱本质的技巧。
寄添的真髓,是用深厚爱意包裹眼前的伴侣。

    寄添的准备

寄添是前戏的入口、性爱的起点。起点最重要。从一开始就好好提升爱意和兴奋,寄添就成功了。

    寄添的实践

寄添在前戏和后戏都能使用。基本是
    互相凝视
    互相交谈
    接吻

男性温柔抚摸女性头部、按摩胸部或私密处,用羽毛般轻触脖子、耳朵、大腿或手臂,提升兴奋。
女性也一样,抚摸男性头部、胸膛、大腿、阴茎,或把头靠在男性胸口,获得安心感和幸福感,这些都是很好的寄添。

男性容易因为追求视觉情欲和触觉快感,而忽略前戏。另一方面,女性在性爱中除了快感,也重视精神上的满足度。
男性想让女性在性爱中满足,就必须花足够时间、真心投入前戏和后戏。这样能提升女性的满足度,最终也连结到自己的快感。

    寄添的变化

男性可以给女性枕手臂、抱紧身体,感受彼此体温。
女性可以双手环抱男性脖子紧紧抱住,或侧躺把单脚搭在男性下半身,让身体更贴合。
比普通寄添更增加贴合度,能感受到更深的兴奋。


    寄添的爱抚

寄添的基本姿势就是男女互相依偎横躺,但用手或嘴爱抚耳朵、脖子、锁骨、胸部等触觉快感也很有效。
不要一开始就贪婪激烈,而是温柔、慢慢地花时间,逐渐加深、加强刺激,提升气氛。
有时故意停止动作进行挑逗,能让彼此渴望感增强,提升后续前戏的敏感度。


    寄添的注意事项

男性压在女性身上接吻、按摩胸部或私密处,严格来说不是寄添。这个姿势正确来说是“莺渡谷”,属于另一个四十八手。
寄添就是单纯的寄添。如开头所说,寄添不是以爱抚为主的前戏,而是官能又热情的性爱的第一步。
氛围营造是性爱的重要要素之一。尽量不要省略寄添,珍惜两人独处的时间。


    女性视角的寄添
对女性来说,寄添是观察男性爱意和对性爱态度的好机会。
不能一概而论,但男性如果真的很珍惜女性,就绝不会省略包括寄添在内的前戏。会温柔爱抚女性身体每一寸的男性,一定很重视那个女性。

寄添没有主导权。享受寄添带来的甜美氛围,同时展现稍微积极的自己,男性就会对后续发展充满期待。
害羞也好、大胆也好。在寄添时,用眼神、话语、手脚传达你的心情吧。



“寄添”总结


寄添不是单纯男女横躺而已。从江户时代就被列入四十八手的寄添,是让性爱更美好的重要技巧之一。
寄添是互相确认爱意、加深爱意的重要步骤。最好通过寄添,用言语、态度、手脚、眼神,以及热情的嘴唇,让心与身互相交流,营造官能又幸福的氛围后,再进入前戏、插入。

有寄添和没有寄添,性爱获得的满足感、安心感,甚至快感,都会大大不同。
寄添没有任何缺点。
硬要说的话,没有感情、只是“因为应该做寄添就做”的缺乏当事人意识的寄添,只是浪费时间。对抱有这种态度的伴侣,不只是性爱,连一起相处都会觉得无趣吧。

在四十八手中,不是体位或前戏技巧,而是作为氛围营造而被列入的,只有寄添。
性爱比技巧更重要的是对对方的心意。从寄添开始的性爱,试着传达平时无法说出口的心情吧。




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DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 04-28 09:10 樓主 引用 | 發表評論
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风寒爱存不存


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学习下技术
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初恋那件小事


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麻豆还拍了?我高低得看看
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没有不可能


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流氓三金


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学习知识
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VoLTE


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gaoyuan


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当这种模特肯定憋得难受
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钓鱼


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qqq0623


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帅强强


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好好学习天天向上
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这是个问题啊


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沉睡的木玛


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谢谢分享
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鸭打鹅


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苏筱熙


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厉害了
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唯心所现


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路人甲123


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